19 天塌压大家，灾难来了我就不信你们信全能神的人就能不死？

 作为一个中国人由于生活在一个无神论的地方耳濡目染的不是无神论的言论就是渺茫信的传说，所以人有这样的想法也算是正常的，毕竟咱们中国人离神太久远了，所以对神的渺茫认识与信不来的成份太多也就不足为奇了。就是神说的：“ 中国人从来都不信上帝，从来没事奉过耶和华，从来没事奉过耶稣，就会磕头烧香、烧纸拜佛，就会敬拜偶像，都悖逆到极点了，所以，人的地位越低下越能证明神在你们身上所得的更是荣耀。 ” ----摘自《话·卷一 拯救摩押后代的意义》

而西方真正信仰独一真神（也就是人常说的上帝）的存有这种观点与认识的人就太少太少了，因为人家那些人一代代言传身教太有影响了，人家祖祖辈辈信仰上帝、对神以往的作工中让人看见的奇迹太多了，比如众所周知的‘诺亚方舟’的故事，在亚当夏娃被赶出伊甸园1500年著名的洪水灭世，全世界只留下挪亚一家八口；又过了500年的火烧索多玛和蛾摩拉的时候又留下了罗德一家三口；摩西带领以色列人出埃及时的二百五十各首领不服摩西的带领而与神对抗，神兴起环境让地开口将他们吞灭。《圣经·旧约》民数记26:9-10“ 以利押的众子是尼母利、大坍、亚比兰。这大坍、亚比兰，就是从会中选召的，与可拉一党同向耶和华争闹的时候，也向摩西、亚伦争闹， 地便开口吞了他们，和可拉、可拉的党类一同死亡。那时火烧灭了二百五十个人，他们就作了警戒。 ”这些事件虽已成为历史但是足以能让后人作为警戒一点都不为过。这也是现在人尤其是中国人提起‘二百五’这个‘帽子’谁都不愿意‘戴’的根源，还有现在人吃饺子也是从这个事件而得启发延伸出来的一种美食以警示于后人。事实上咱们身边的例子也有很多，同样一辆车出事为什么有的人就走了，有的人就存活下来了？人就会感叹不幸中的万幸；有的人要出事之前会做梦：梦见一个白胡子老人告诉自己明天千万不要出门......他因着这个梦就不敢出门了，结果第二天新闻网络就有报导说那个地方或那辆车出车祸了，这个人就会很庆幸自己的梦并且能相信这是‘老天爷’对自己的保守，其实中国人说的‘老天爷’就是造物的主——全能神。

还有网络上之前有一个视频：就是泥石流一涌而下时因着一辆车而停顿了十几秒，那辆车通过了泥石流继续汹涌而下；生活中类似的例子太多了，真是不胜枚举。更何况造物的主这一次重返肉身来在中国发表真理作六千年经营计划中最后的征服拯救人类的工作，真是偏待了中国的神选民，就是神说的：“ 其实今天在摩押的后代身上作工作，这是最有价值、最有意义的，既在你们身上作工便有极大的意义，假如在含的后代身上作工就没有什么意义，因为他们的出生并不低贱，与摩押的出生并不相同，挪亚的第二个儿子含的后代只是被咒诅，他们不是从淫乱来的，只不过是地位低下，因挪亚咒诅他们做了奴仆的奴仆，他们就是地位低下，但他们原有的身价并不低。说到摩押，人就知道他原有的地位就低下，因为他是从淫乱来的，虽然罗得地位很高，但摩押是从罗得与他的女儿而来的，尽管罗得被称为义，但是摩押仍是被咒诅的对象。摩押身价低、地位低，即使不被咒诅也是属污秽的，所以他与含并不相同，他不承认耶和华，抵挡耶和华，悖逆耶和华，所以落到最黑暗之处。今天在这摩押后代的身上作工作，就是把落在最黑暗当中的人拯救回来，这些人虽然遭咒诅了，但是神愿意从这些人身上得着荣耀，因为起初这些人都是心中无神的人，把心中无神的人作到顺服神、爱神这个地步，才是真正的征服，这样的作工果效最有价值，最有说服力，这才是得着荣耀了，这就是神末世要得着的荣耀。虽然这些人地位低下，但今天能得着这么大的救恩实在是神高抬，这工作太有意义，是借着审判来得着这些人，并不是有意来惩罚这些人，而是来拯救这些人。如果末世还在以色列作征服的工作，这就没什么价值了，即使达到果效了也没什么价值，没太大的意义，不能得着所有的荣耀。在你们身上作工，就是在落在最黑暗之处的人身上作工，在最落后的人身上作工。这些人不承认有神，而且从来就不知道有神，这些受造之物被撒但败坏到一个地步，把神都忘了，被撒但蒙蔽了，根本不知道天上还有神，你们的心中都敬拜偶像、敬拜撒但，这不属于最低贱、最落后的人吗？这是最下贱的肉体，一点人身自由都没有，而且受苦受难，就你们这些人又是这个社会当中最下层的人物，连信仰的自由都没有，在你们身上作工的意义就在此。今天在你们这摩押的后代身上作工并不是有意侮辱你们，乃是为了显明作工的意义，是对你们极大的高抬，如果是有理智的人、有看见的人，他会说：我是摩押的后代，今天能得着神这么大的高抬，这么大的祝福，我真是不配，就我所做的、所说的，就我这个人的身份、身价，我根本就不配得神这么大的祝福。以色列人多爱神，他们享受神的恩典那是神赐给他们的，但他们的身份比我们高多了，亚伯拉罕对耶和华多么忠心，彼得对耶稣多么忠心，他们的忠心大过我们忠心的百倍，按我们所行的根本不配享受神的恩典。就中国这些人的事奉根本就拿不到神面前，简直是一塌糊涂，今天享受这么多恩典纯属神高抬！ ” ----摘自《话·卷一 拯救摩押后代的意义》

因着这一次是神彻底结束撒但掌控人类的工作也是神彻底结束整个经营计划成就他统一全球的工作，就是神说的：“ 我要将我的作为显满穹苍，使地上的一切都瘫倒在我的权势之下，实现我“统一全球”的计划，了结我的这一心愿，使人不再在地上到处“游动”，早日有一个合适的归宿。我处处都在为人类着想，使全人类很快生活在平安幸福之地，使全人类的生活之日不再凄凉，使我的计划不在地上落空，我要因着人的存在，建立我在地的国，因地之上是我荣耀显明的一部分。在天之上，我要整顿我的城，从而使天之上下焕然一新，我要让天上、天下的所有一切都联于一，使在地的万物联于在天的一切，这是我的计划，是我在末了时代要作成的，谁也不要插手我的这一部分工作！ ” ----摘自《话·卷一 神向全宇的说话 第四十三篇》

所以神动了这么大的工程，在他的拯救工作结束之后就有一部分人是可以剩存下来的，所以人认为的“天塌压大家，灾难来了我就不信你们信全能神的人就能不死”这个观点是不成立的。而神今天所作的最终会让所有的信的与不信的都心服口服加眼服而大饱眼福，你如果还是信不来那咱们就拭目以待吧，如果你心灵里面还有点意识与知觉的话希望你能够醒一醒来听听神的声音看看神的作工，接受神对你的拯救吧，机不可失时不再来！

分享两首神话诗歌：　　

296　 人为何不愿在迦南美地安家落户

　　伴唱：啊……啊……

　　多数人总爱高瞻远瞩、贪得无厌贪得无厌，对神现在急切心意不明白，所以都有逃脱的意思，犹如撒缰的野马，总愿在旷野之地到处漂流，却很少有人打算在迦南美地安家落户寻求人生，进入流奶与蜜之地不享受还想着什么？说句实话，除迦南美地之外都是旷野。

　　伴唱：啊……啊……

　　虽然人进入安息之地却不能守住本分，这不是淫妇吗？在此境之中你失去了被神成全的机会，那你将终身遗憾，悔恨万分，悔恨万分，只能像摩西一样眼望迦南之地却不能享受，两手攥空拳，悔恨而死，你不觉这是羞耻的事吗？你就无心为自己争口气？真是一点心志没有吗？你就无心为自己争口气？真是一点心志没有吗？其余的路你不愿走，今天神命定你走的路你也不愿走吗？你敢违背你敢违背天意吗？你能得罪上天吗？

　　多数人总爱高瞻远瞩、贪得无厌贪得无厌，对神现在急切心意不明白，所以都有逃脱的意思，犹如撒缰的野马，总愿在旷野之地到处漂流，却很少有人打算在迦南美地安家落户寻求人生，进入流奶与蜜之地不享受还想着什么？说句实话，除迦南美地之外都是旷野。

　　虽然人进入安息之地却不能守住本分，这不是淫妇吗？在此境之中你失去了被神成全的机会，那你将终身遗憾，悔恨万分，悔恨万分，只能像摩西一样眼望迦南之地却不能享受，两手攥空拳，悔恨而死，你不觉这是羞耻的事吗？你就无心为自己争口气？真是一点心志没有吗？你就无心为自己争口气？真是一点心志没有吗？其余的路你不愿走，今天神命定你走的路你也不愿走吗？你敢违背你敢违背天意吗？你能得罪上天吗？

　　 ——摘自《话在肉身显现·路……（七）》

　　103 　错过机会会终生遗憾

　　1　你越有负担经历就越丰富。吃喝神话，祷告操练，接受神的负担，接受神的托付，都是为了使你前面有路，你对神越有负担，你就越好被神成全。你越有负担神就越为你开辟出路，带着负担吃喝神话就能摸着神话的实质，就能摸着实行路，就能体贴神的心意。就能摸着实行的路，能体贴神的心意。

　　2　你若不找着被成全的机会，不争先恐后追求被成全，到最后你就会后悔。现在是成全人的最好机会、大好时光，你若不好好追求被神成全被神成全，神的作工一结束，你错过机会就晚了，你心志再大，神不作了累死你也不能被成全。就趁这个机会，借着圣灵作工你来配合，你若错过这个机会，以后会终生遗憾。你若错过这个机会，以后会终生遗憾。

　　 ——摘自《话在肉身显现·体贴神心意达到被成全》

 







